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我想,美大概是指某种运动状态之中激迸出来的特殊心情吧。客观实体的存在诚北京治疗白癜风好专科属必然,有时它以隐微、暗示的方式出现,最重要的是我们的主体运作,将自己的生命全然投入运动场内,遂能目睹画卷而神游山河,因歌声而遥想昔日缱绻。客体仍是客体,不会消长盈缺,美的是运动之后的自己。
同样地,箪食瓢饮不美,美的是居陋巷不改其乐的人;竹篁短篱不美,美的治白癜风海口哪家医院好是采菊东篱下的人。在我们夜眠不过数尺、日食不过三顿的现实生活中,日渐繁复精致的物质材料有时可以引起一根治白癜风声惊呼,但总是瞬间即灭。对设计者而言,他可能透过创造的过程掌握到美;对销售者而言,他也可能经由贩卖过程,因拥有再运用的资金而油然心喜;可是,对拥有它的消费者而言,透过交易行为而得到的东西,能在我们的生活中引发多长的惊呼、激励多重的美丽,就很值得玩味了。
因此,一方面我们必须体认到置身于现代的消费社会,有些游戏规则非我们所能的;另一方面,则必须觉悟到,要使生命酣畅美丽,首先得跳出这个游戏范围,把心释放出来才有可能。
我们回不去那个古老的时代了;浸糯米、推石磨、蒸粿、染朱砂、揉粿团、按花豆馅、用粿模印出红龟粿。在祭祀诸神、祖宗之后慢慢咀嚼粿香,觉得天上的众神与祖宗的灵魂与我如此亲近,甚至同吃一块红龟粿。那种经由劳动创造出来与万有贴心的美,绝不是花一百块到市场买几个粿冰到冰箱去所能享有的。海口治疗白癜风医院
因此,当我们惊觉到已失去过多,试图藉着搜集乡下老瓮、绍兴酒坛、石凿猪槽、木制粿印、粗坯陶碗……,希望引发一点魂牵梦萦的温暖之余,也应该从现在的生活出发,摸索自己的美学章则,一种使蓑衣斗笠与皮尔·卡丹同等美丽的东西。 |
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