为法海正言

一提到法海在我们中国人脑海中立刻会浮现出那个被鲁迅痛批的自以为是，多管闲事，拆散别人美好姻缘，被玉皇大帝打入螃蟹壳里避难而成为人们美食的坏蛋形象来。而且现在关于法海和白娘子斗法故事还被拍成了电视剧和电影进行广泛宣传，使得法海大师的形象和名誉越发变得十恶不赦，破滥不堪，无以复收的地步了。对此，我有不同的看法，法海打击白蛇是正义之举，是职责所系，是不应该指责和批评的，更应该受到褒奖和表扬。鲁迅先生作为新文化运动的先驱站在时代的角度批评法海是那个时代的需要。然而事情过了这么多年，如果我们大家排除感情因素的左右，从那个美好的神话传说中回到现实生活，在仔细冷静地思考一下现在我们置身的社会，该为法海禅师正言的时候了。为什么，想想如下几个问题：   

　　首先，存在就是合理的吗？白娘子虽系神话传说，但也是当时社会现实与人们所期望的理想产生矛盾在头脑中客观反映，表达了人们对美好事情的向往。虽然这个故事是一个传说，现实生活并不存在，但也反映了一些人认为这是应该合理的，是我们应该接受和称道的。然而存在的东西一定是合理的？从这个故事本身来讲不过是一种想象，既使是一种真实，也是一件合情不合理的事情。有谁见过蛇或者其他动物经过修炼变成人身，然后与人结合的，大概只能是在人的头脑中存在吧，现实生活中是难以想象的，否则，人还叫人？动物还叫动物？同样，现实生活流传的“人为财死”，“有权不用过期作废”，“人生在世需及时行乐”等消极腐朽的思想观念，以及那些违悖人伦道德，黄堵毒假丑恶抵制真善美的事情缕缕发生，这样的现实存在能是合理？显然是错误的，是应该加以批评和抵制的。否则，这些鼻旁窦quot3种quot囊肿的错误和消极的现象，一旦被人们普遍接受，就会搞乱价值观，崩塌人们理想信念这根精神支柱，使人们变成一个只知道索取享乐，而不知什么是义务责任与奉献的异化人形。长此以往，我们建设和谐社会，实现小康生活目标又从何谈起？法海之所以看到这种违背人伦的人妖结合是不合理的现象，才敢于站出来与之斗争，从这点上来讲是不应该受到非难和指责的。   

　　其次，人妖结合现实吗？白蛇虽然经过多年的修炼，得道变成人形（还没有变成仙，仙与妖是不同的概念），但是其妖性并没有从根子上消除。你看，白蛇就因为喝点黄酒，就忍不住要变出蛇身来，把许仙吓得要死；你看，许仙到寺庙里敬神，法海就闻到了他身上的附着妖气。这些都说明，白蛇还没有真正修到完全脱化变为真人的境界，她还是一个妖，最少也可以认为是一个半人半妖的东西。在人们心里，有神、人、鬼三界。神活在天上，其乐无穷，统治着人鬼两界；人活在当下，快乐与痛苦并存；鬼活在地狱，时时受到煎熬和惩罚。白蛇不是七仙女，不是神，它只是妖。妖是什么，妖魔鬼怪从来都是一样的东西，这种东西都是人们所憎恶的，令人害怕的东西，这从词话《义妖传》的名字中也能得到验证。所以说人妖结合，在法海的眼里是不应该的，也是不合人伦的，北京白癜风医院不然的话生出来的孩子，岂不成了人不人，鬼不鬼，妖不妖的。为此，他打击白蛇就是一件正义之事了。妖终归是妖，纵使你万般修炼，也就摆脱不了妖气缠身。《西游记》上的白骨精变成人身也就能迷惑八戒这样的呆子，却瞒不过孙大圣的火眼金睛；《聊斋》上的狐狸精变成人形也只能迷惑穷书生，却瞒不过驱妖大师的眼神。   

　　再次，明哲保身对吗？鲁迅先生在《论雷峰塔倒掉》一文中出于对白娘子的同情，批评法海不去念自己的经，却要站出来管起许仙和白蛇的闲事颇有微词，对法海最终因白蛇动怒水漫金山一事得罪玉皇大帝打入蟹壳里避难而幸灾乐祸。从鲁迅先生当时立论的需要和个人情感角度来讲批评法海不算为过，但是把眼光从历史中收回在站在今天重新审视这件事情时，鲁讯先生批评法海却有点过了。法海是做什么的，他的职业就是一名禅师，普度芸芸众生，帮助现世生活中遭遇不幸的人，是他的职业敏感和职责所系，他有义务有责任站出来降妖捉怪，这是他份内之事，不应该受到诽谤和指责的。如果大家都不司其职，见怪不怪，睁一眼闭一眼的，社会风气能自动变好？其实鲁迅先生批评法海这种“多管闲事”的想法也是要不得的，对此，毛泽东早就批评过这种“事不关己，高高挂起；但求无过，明哲保身”的自由主义。看看我们现在的社会风气，一些人缺乏起码的人伦道德和救死扶伤的精神，见到溺水人员不去伸手相助，而是不闻不问站在一旁当看客，甚至索取钱财才肯去打捞“英雄”的遗体；一些人见到公交车上不法分子当众猥亵女子耍流氓时，不但不加以制止，还躲得远远的，违恐避之不急；一些人见到“小悦悦”被两辆车碾压，不但内痔外痔混合痔，教你如何区分没有恻隐之心，反而熟视无睹，权当没有看见。这些事实都在说明：人们的社会责任感严重缺失，人与人之间的相互信任已经到了危险的程度。相比较而言，法海敢于站出来，坚决抵制不良风气，对妖进行宣战，是一种何等的气魄，何等的英雄，他应该算得上是一位匡扶正义，敢于同邪恶作斗争（尽管白蛇没有害人，要算害人，她的罪应该记在水漫金山涂炭生灵这笔账上）的真正勇士，又怎么能说人家是多管闲事呢，要我说这样的“闲事”他是管对了，我们需要这样的人来管这样的“闲事”，这是他的良知和社辅酶Q10惊人的秘密会责任的体现。大家知道世界上有一个叫联合国的地方，他之所以存在是为什么，他的职业就是管“闲事”——管地球上的闲事，管地球上国与国家之间的闲事，你说他管的“闲事”能不对？   

　　唯物辩证法告诉我们，世间万事万物都是普遍联系的，所以，今天你做了一点善事，就积了一份善德，就种下一份善因，就会为你的将来或家庭带来善果。反之，你遭遇困境时，不会有人伸手相助的。   

　　从上分析可以这样说，法海大师是一个敢于同妖魔鬼怪作斗争的勇士，这样的勇士是应该受到社会尊敬和认可的，不应该被视为反面人物。尤其是在今天，我们更应该呼唤像法海这样的大师，来维护社会正义，打击和抵制歪风邪气，为社会正本清源做出贡献。   

　　螃蟹还是早点死光吧，这样法海大师就能早点出来，不要在受到社会不公正的待遇了。