“轮回”说

本来，在我的意识中，轮回是个很抽象的概念，鸟朦胧雾朦胧。   

　　当我看到佛经，描述佛陀经过的世代磨难之后，我才意识到：轮回，就是叫明天重复今天的故事！   

　　于是乎，我非常失望的跳过一大段又一大段描述重复的故事，在心里厌烦的认为：如果这就是轮回，那不是没完没了的穷折腾吗？   

　　我并不是怀疑佛陀故事的真实性，单是认为轮回不应该是这样的重复，应该有另一番的生活。也只有这样，才符合逻辑。   

　　试想一下，如果佛陀为了表佛北京那个医院治疗白癜风啊心，可以一世任人宰割、一世任鸟啄食，其性质和步骤都一样。那么一个恶人呢？是先下地狱受罪，还是先一世又一世的做恶？   

　　佛学说本是神圣的，在我没看到那些翻译成白北京哪些医院白癜风最权威话文的佛经典故前，我也是感觉到神秘莫测，当看过之后，神圣之心就打了折扣，真怀疑是某些人瞎编出来糊弄人的。总之一句话，轮回不该如此！   

　　我如此说之后，也许有人会反问：“不应该如此是要怎样？”   

　　我认为，不讲轮回则罢，讲轮回就要讲因果报应，而不是你一世又一世的善，别人又一世又一世的恶。   

　　譬如说，佛陀表完善心了，割完自己的肉证明虔诚，那他就不必再让鸟没完没了的啄。   

　　如果轮回就是简单重复，这就差强人意，让人误以为在浪费机会。   

　　轮回应该是一个人虽然又做了人，就换种方式做做，那更有意思。就像许仙和白娘子的故事，千年前是小牧童，几百年间做过员外、官、女人、将军、医生等等。   

　　如果说佛陀轮回是表虔诚，那么对别人来说就混乱了白癜风有什么办法治疗，解释不清轮回到底是怎么一回事，最后只能在二者选其一，但感情上又都放不掉，于是自己就跟着混乱，最后用科学的态度说：“通通不可信。”   

　　基于此，轮回说也就可以就此打住了。但很容易复燃，特别是解释不清某些问题时，人们就会深奥的说：“不可信，又不可不信。”。   

　　最后总结，我觉得，单讨论有没有哪家医院白癜风好治轮回没有意义，因为谁都说不清楚这个问题。然而，我们假设它存在，就要把因果报应加进轮回，也就是人和动物是同等的，轮回就是换着做。