眷怀舅爷李含华

   

　　   

　　舅爷李含华先生，崇尚国学，素怀仁义，重教兴农，陇上名医。历经坎坷，饱经风雨，卓有建树。斯翁虽去，但给我们留下的宝贵精神遗产，随着时代前进和社会发展，愈来愈显现出其崇高而可贵的人生价值和社会价值。   

　　   

　　一、尊师重教，传承国学育儿孙   

　　   

　　国学又称汉学或中国学，指传统的中华科学文化与艺朮。其中人文国学以儒家为主流和核心，自然国学以道家为核心和主流。广义国学囊括诸子百家六艺五术，百家之说主要有儒、释、道、兵、法、墨等学说，六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五朮。儒家思想，不仅是中华民族智慧的结晶，也是中华民族一般价值观念形成的理论依据。儒家十分重视人才的培养，把教育尊为上位，这和我们今天说的教育先行是一致的。舅爷李含华先生，出身于耕读之家，受传统教育的熏陶和影响，崇尙以儒家为主体的中国传统文化与学朮。在自身学习和培养子女方面，为我们树立了榜样和典范。   

　　   

　　（一）勤奋好学，博学多才   

　　   

　　先生五岁丧父，少亲无故，幸有贤良慈母姚氏，极其重视对先生的教育，在家中对先生言传身教，严加管教，才使先生在艰难困苦之中得以成才。良好的家庭教育，艰苦的生活，使先生从小养成了勤学苦练，吃苦耐劳，坚强勇敢，尊敬和孝顺老人的良好品行。六七岁先后送到两家私孰，在距家近十里的文峰街上当了三年走读生。负薪挂角，边放牛羊边读书。年岁稍长后，又到县城襄武学堂学习了两年。   

　　由于家庭贫寒，远居乡村，条件所限，先生求学道路十分艰辛。走出书斋投入社会，一边创家立业，一边坚持自学成才。他涉足万里，走访名山大川，考察相关学业，历行诸多实践，取其科学精华，剔除信糟粕，净化学术思想，弘扬科学文化。除了认真钻研医学理论和实践外，还对“相学”等进行了深入的研究，并在阴阳五行、周易八卦、四柱预测、武术气功、地理和建筑等方面曾倾注过大量的心血和时间。先生学业之广深，涉及医学、农学、易学、地理、建筑等领域，而且凡学皆精，均有建树。在八卦风水学方面，时称陇中知名的“地理李先生”。   

　　先生酷爱学习，治学严谨，始终坚守“活到老，学到老”的信念。给儿女们的印象是“无一日不读书”。既在农事大忙日，也要坚持晨背、午写、晚念的学习习惯。就是在身处“文革”“台风”困境中，仍然坚持每天读书、背诵诗词、陶冶心身。先生追求提高本身素质，志在全面发展。从小习文弄武，数十年坚持不懈。在习武强身养性方面，他日日练功做从不懈怠，早先练华佗“五禽戏”，终生坚持“八段锦”、太极拳，家藏“流星、梭子、铁瓦、棍、棒、石锁”等诸般练武器具，皆请专人伫教，星夜练，健体强身。先生勤奋好学，为后辈树立了在艰苦环境中求学成才的典范。   

　　   

　　（二）尊师重教，兴学育人   

　　   

　　作为陇中一位有识之士，先生尊师重教，自己拜师十七位，皆烧香点蜡，叩头盟誓，养老送终五人，七十多岁还亲自为师傅上坟扫墓，并再三叮嘱儿孙年年不懈，祭祀不可不诚。   

　　先生对培养人才的重要性认识深刻，不但本身积极钻研国学，而且还身体力行，投资教育，办学兴教。他在中年创业小有实力后，便自筹资金，创办村学。专门修建了书房、教室，开辟了教学活动场所。先后高薪聘请了杨、陈、宋、董几位秀才师傅，前来教学。按照儒家“有教无类”的教育覌，接纳本村及周围学龄儿童免费就读。为打破〝重男轻女〞的世俗陈腐观念，让自已的女儿带头入学，还让他的外甥我的两个叔叔寄居他家，和表兄弟姐妹们一起读书。先生要求师傅对学童要严加管理，用纪律严格约束，对其子女不得照顾情面，要和其他学童一样管教，一视同仁。先生兴办的村学启蒙教育，为孩子们日后的深造提高和养成优良的学风，打下了坚实的基础。   

　　先生对子女培养成才，有着宏伟的计划，竭尽全力供子女求学读书。幼时先让入村学学习，年岁稍长后，就送进距离较远的文峰小学上学，接受当代公民国学教育。解放后土改运动中，家中生活发生了变化，经济上已有困难，但还是坚持供子女上学，要求孩子们好好把书念。1957年举家搬迁进城，给子女上学创造了便利条件。1960年三年困难时期，正值先生子女上中学、大学，家庭生活艰难之极，陇西县数以千计的人被饿死，在校学生大都辍学。面临死亡的严峻挑战，先生毅然忍饥挨饿，坚定不移支持子女上学。即使在耄耋之年，且又遇〝文革〞迫害的极端危难之际，仍然要求儿女们〝工作的好好工作，上学的好好上学〝。家境的变化，正如先生所说，反而变成好事，成为激励子女们为改变命运而更加勤奋，更加刻苦奋斗的动力。   

　　   

　　（三）言传身教，传承家学   

　　   

　　先生十分重视家庭教育，寒假期间每晚开讲《今古奇观》、《三字经》、《千字文》、《治家格言》、《增广贤文》等国学启蒙教材，并给子女辅导医、易、堪舆等基础知识。先生对传承家学，弘扬医道作为毕生之宏愿。他既是一位德高望重的严父，又是循循善诱的良师，慈心严面，传道后学，因材施教，促使成才。要求子女节假日或早晚课余时间，都要熟读《性赋》、《汤头歌》等医学书籍，不但要求念会，背熟，还要理解。从小学习各类医籍及四大医典。同时，认真总结自已的医疗经验，汇编成《针灸讲义》，作为子女和弟子学习的教科书。先生言传身教，检查督导，通过长期坚持，为他们程度不同的奠定了医学基础。先生传承家学，并不拘泥于中医。为了适应医学发展，支持子弟走中西医结合的道路。竭尽全力，专门供给二子震南、三子震西上兰州医学院本科医疗专业学习，从师专家教授，全面提高医学知识。对没机会上大学医学专业的其他子女，再三叮嘱：〝古人说‘不为良相便为良医’，医国医人，功同良相。一定要坚持自学医学知识，传承祖业，修身利己，济世安民。〞在先生的全力培养下，后人未负先生之厚望，秉承父训，四子中一人兼职从医，三人专业从医。孙辈亦有多人从医，且都大有成就，被地方民众赞誉为〝家传名医〞，为丰富和发展中华医学做出了自已的贡献。   

　　   

　　二、以农为本，发展经济振家声   

　　   

　　中华五千年的文明史，主要是以农业经济为主的农耕社会。暖泉山出土的仰韶文白癜风患者应该吃点什么东西好化，是一个