有感古希腊理性与民主和东方中国的感性与

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现代西方与东方的文明存在着根本性的差别是：前者理性与民主，后者感性和。重读世界史可以从源头上找出产生的理由。　   

　　古代文明中，希腊文明是之无愧的代表，中国也是东方文明典范，又几乎同时发生在公元前四、五世纪。将两者作比较是能清楚的看到地缘的客观性和求生存的必然性。让人们在一个对地缘依赖日益减少的今天，看到东方与西方共融的可能与必然。　   

　　中国近期内做强盛大国，是希望也是大话，就毛泽东所说的立于世界之林，也必须首先正视根本性的弱点，吸收西方海洋文化的精髓和长处，才有可能，否则那种精神和实力上的亡国奴很难说不会重演。所以首要任务是既坚持国学精神适应未来发展的精华，又要极力克服传统的固疾，后者尤为紧迫。　　   

　　从哲学上讲，任何事物都是变化的，而这种变化不外乎同一变化，量的增减，对立的转化，质的变更。   

　　古代希腊和东方中国的地缘与文明的发展也是如此。　　   

　　希腊没有丰富的自然资源。虽然有大麦等粮食出产，但葡萄与橄榄是最主要的物产，但它当不得饭吃，只能拿到外面去交换粮食，于是商人应运而生。交换就要通过爱琴海，海上贸易随之产生。　   

　　在单调枯燥的海上，商人每天面对的遥远的星空，和茫茫的大海，他们为解乏自然对天文和星星组成的几何线条发生兴趣，他们为了利润自然要跟数字打交道，于是有了发达的天文学、几何学及数学。天文学靠的视觉的观测和几何学靠的推理，数学更是极端的抽象。这些都只能理性地分折。   

　　在广阔的土地上，中国农民脚踏实地在土地上，他们感受到的是土地的温软与丰厚，他看到的是从土地里生长出来的触摸得到的能吃的大米和麦子，所以他们一度富足丰饶，让中国成为了无比强盛的东方帝国。但他们只要靠经验的积累，就知道如何种好粮食，就能自给自足，就能富能称世。这使得他们的思想方式满足于感性。他们甚至于不必交换，于是没有成为职业的商人，也不需算计什么，也就难以产生足以支撑着自然科学的数学.   

　　希腊人久而久之，在理性的基础上分折，对大自然产生了浓厚的兴趣，产生了分折的自然科学。　　   

　　拍拉图时代的希腊人，追求一种叫规律东西，他们认为看得见的东西并不重要，重要的是发现和掌握这些规律。把握了它就掌握了万物的根本。拍拉图告诉人们要从逻辑、数学、几何学这些抽象慨念中去探索世界和谐的规律与秩序。他的这种智慧一直传到亚里士多德、传到亚历山大时代的科学，传到罗马时代的法律。传到基督教的神学。　   

　　公元前五世纪，奥古斯汀的基督教和一次大综合，把基督教从一个只有信仰的宗教改造成一个理性的宗教。它认为万物背后都有一个根本的道理，而这个道理可以去寻找，可以推理，可以证明，可以争论，只有争论才会越争越争越明白。于是在这个意义上第一所大学诞生了。这就是为何西方的大学很多教会大学的缘由。　　   

　　意大利文艺复兴时期拉斐尔的名画，《雅典学院》描绘的就是这些古代的学者在巨大的拱形门下一边辨论，一边走向观众。其中拍拉图的手指向上“好象在说“理念高于一切！”而亚里土多德的手指向下，仿佛在说“不！大地是物质的起源”他俩是师生关系，其它或听或思或辨，没有人为的等级，唯有真理为最高，谁也无法代表真理。这幅画上充分体现了西方的理性与民主之理念。　　   

　　希腊人除了分折科学理性之外，另一个理性产物就是法制。维持社会一体，处理人与人关系是通过契约，通过法律，通过社会公约以及人们心中的尺度。它同样源自希腊人相信具体事物之外有一个带根本性的东西在指导。在自然界为科学探讨的真理，在人类社会为人们应当遵守的法律。　　   

　　中国人也久而久之，在感性的基础上，对人产生了浓厚的兴趣，产生了以人为本的哲学。而这个人不是人之本身的科学研究而是人与人的关系，人与人组成的社会。　   

　　既然是关系，是社会。就需要统领，统领就需要权威。　   

　　中国以及整个东方都有这种统领的可能。因为这有广阔的平原和广大的河流，有它则能联络和交通。才有征服的可能，才有产生帝国的可能。除了这种地缘上的可能和条件之外，就是为权威的需要与产生提供了必然。　　   

　　中国人在思维层面上的感性与思想上人本主义，导致中国人在处理人与人关系上的讲面子，讲人情，讲道德，最后通过权力，宗族权力以及上升的至高无上的皇家权力来解决。事实上维持一个强大的帝国就必须让权力走向顶峰和极端，于是就产生了。这种的第一次出现即有它的合理性也有它的进步性。在一定程度上对一种文明的生存和发展起了至关重要的作用。　　   

　　基于感性的面子和基于权威的，作为一种文化沉淀几乎是中医怎样治疗白癜风进入了每个中国人的遗传基因。它象构成人的生命样构成了中国人的思维本能。就在最富有创造性和思辨性的学院都是如此。　　   

　　与前面说到的《雅典学院》相比，中国的学院从孔子常见白癜风的治疗方法开始，就一定是老师占据前方上方一个很北京白癜风医院哪家好大空间，学生则按次序排列地盘坐在下面，听老师授课，虽然也有讨论但是以老师为中心的讨论，老师很大程度上是对的是真理的化身。世俗的还由此可，思想的就更有害和可怕。　   

　　中国文化的灿烂辉煌，得益于自源资丰富，能完全的自足自给，所以商业历来只是附属，是三教九流之类。东方强大的中国帝国，靠极端的与封建得以建立与维持，延续几千年。　   

　　感性的特点是不探求事物的本质，停留在现象的表面，依赖主观经验而不尊重客观真白癜风能治好么理，所以人对自然的规律的认识肤浅，永远停留在农业社会的自耕阶段。的特点是封闭保守蠢味，它的本质就是不开放，不接受任何新生事物，死水一潭。　　   

　　停滞，历史的僵化，其腐朽衰败无可置疑。正象任何事物都有其对立的两面一样。一种文化如果是封闭的系统，呈现不开放性不接纳新生事物，不与时俱进地改变自己，那只有一个结局：灭亡和消逝，不管它存在多久，过去有过何等的辉煌。　   

　　资源的贫乏让希腊求助于海上贸易继而产生的理性，狭小的地带无法有强大的帝国，从而产生的民主的理念，用契约与法律去维持社会的一统。科学的理性是永远对真理的不断认识，就是不断的创新。民主的理念就是永远的开放，就是不停下自己的前进脚步。希腊人自己也没有想到如此就成全