善恶遐思

世界是矛盾的组合，人是矛盾的结晶。常常在做一件事的时候，会反反复复，再三斟酌。或行或止，或善或恶，或爱或恨。而最终要看美丑两兄弟谁占上风。   

　　我们生来就是天使和魔鬼。当善占据了人们的心灵，他的言行举止就是善美的。当恶占据了灵魂，那么所作所为就是丑陋的，我也常常因此而困惑。   

　　见到街头乞丐，看他们衣衫褴褛，餐风饮露，心头酸酸涩涩。不自觉地去翻找零用钱，这时我是善良的。有朋友说，这些人在欺骗。我会自豪地说，没关系，即使他们行骗成功，也只是获得了小利，而他却失去了自尊。我呢，在施舍的同时却获得了给予的快乐，赢得了人格。   

　　可是有时候尤其是对那些身体强壮的中年乞丐，我却由衷的厌恶，我不屑于他们跪地求告，苦苦哀求的卑贱。这个社会如果肯付出辛劳，即使捡破烂也满可以挺直了腰杆活着。无数的残疾人能自力更生，有手有脚的健全者却哀哀乞讨，活的低贱而没有骨气。那时，我竟真的半点怜悯都没有了呢。人活一口气，佛争一炷香！人不可以有傲气，但是一定要有傲骨！   

　　我是在那一刻真的丧失了同情心吗？   

　　而后，我会在静下来的时候思索。谴责自己善良天性的泯灭，然后还会不断地问自己到底是对是错；有时候两种答案交揉，竟不分胜负。为什么？施舍与人，说明我有一颗善良柔弱的心；拒绝施舍，证明我在抵制懒惰。我不能用我所谓的爱心，鼓励他们不劳而获，同时也鼓励他们骗取人们的怜悯和同情。   

　　有时候这么想着想着，思维就转了向。   

　　贪官怎么会贪得无厌？劫匪怎么越来越猖狂？孩子怎么变得惟我独尊？   

　　先分析一下官是怎么成为贪官的：其实社会在给予官权利的同时，也给了他们价值的体现。他们本来已经心满意足，偏是这些懦弱的百姓，自己瞧拉萨最好的白癜风专科医院地址扁了自己，认为自己无能，在骨子里流露出自卑，心中畏官，也畏惧了他们手中的权利，甘心对官俯首帖耳，甘愿成为奴仆，渐渐地他们不再辨析是非，只知道唯命是从。还有人想借用官手里的权利，为自己开便捷之门，所以会千方百计以谄媚的笑脸和兜里的钱物来获得官手中的权利。久而久之，那官看穿了民的懦弱，也膨胀了他们的私欲，看到了官印的威力，也壮大了自己敛财的胆子。这样，贪官就诞生了此教汝育娃娃有壮体。   

　　隔三岔五就能听到这样的新闻：哪个长途客车被几名劫匪抢劫。三两名劫匪，竟然抢劫三四十人的旅客，你看看，是不是车上这些懦弱的百姓惯的？如果人们都能呐喊一声，奋起抗击，他们怎么会得逞？有人说，钱财乃身外之物，丢财免灾。他们手里都有明晃晃的刀子，我犯不着跟小人一般见识。怎么样？劫匪早知道你的心里，你这么想，他这么想，一车人都这么想，小偷又何惧之有？看来中国人的“明哲保身”忍为上的思维已经被绝大多数人所接受。只是在我看来却实在是有辱我们自身的人格。面对邪恶要是没有北京白癜风医院在那里啊正义之剑凛然出鞘，那还真是“法将不法”、“国将不国”！   

　　再说，那孩子，怎么会唯我独尊？   

　　爱孩子是我们的天性，也是中华民族的传统美德。可是要是因为过份的溺爱，而使孩子养成唯我独尊、自私自利的毛病，那可是大错特错。当孩子第一次耍脾气，以哭闹来索取特权的时候，大人不轻易就范，哪里还会诞生今天这么多小皇帝？父母在平时里称呼孩子：宝贝，心肝，我的小祖宗；孩子稍有哭闹就手足无措。孩子自然量出了自己的身价地位，一哭二闹三出走，逼得拿孩子当上帝的爷娘就成了孩子的奴仆。这种溺爱，使得孩子任性自私，将来怎么融于社会？都说养儿防老，这样娇惯出来的孩子，自己生活都不能自理，你如何能指望他光宗耀祖，指望他养老送终？   

　　由此看来，有些时候宽容、善良、慈爱，都是恶的营养源。   

　　贪官是百姓惯的；匪徒是懦弱惯的；孩子是爷娘老子惯的。   

　　这世界原本就是相对的，善与恶恐怕也只是一线之隔吧！能明辨善恶，才能善有善报。