大师

“中国知识分子堕落的十大表现”读后有感，收藏之余要写段话：在秀山就有那么一群人，常在人前人后享誉着大师的称号。一如，大师您来了，请献上墨宝吧；一如，大师乃某某某苑校客座教授；一如，大师这盘菜真牛逼啊；一如，“世界艺术最具影响人物”，但为何要每月听农民在胡咧咧呢？我惶恐矣！一如我下蛮从“这样一个农民”转型为“杏林诗客”而论，我的突围是痛苦的，当我破蛹而出的那瞬时，我已满身伤痕。我能深切感受东坡先生当年的突围是何等的痛苦，但有些事必然如此，因为在先生的脉络里有一股情绪，一脉韾香，无论环境多么不堪，就算海天冻结、千山暮雪，亦要穿破冰蚕，冯虚冲寒而去。人文从此蔚然，风范从此定格。   

　　“小舟从此逝，江海寄余生”，先生返古千年，先生是狂人，先生也曾狷过，在华夏民族的文化苦旅中，先生是一代文学巨匠、是文学领域的精魂、是一个足以教人梦萦魂牵的织梦者，他的人生成就无论在政绩和文学上，都已经超越了大师境界。对东坡先生的人格魅力，我只能用高山仰止来表达，但是却不敢以大师之名而冠之，怕玷污了一个清明如水的名节。什么是大师，时至今日正如子云：子不见，唯有狂者、狷者、相怨者，当下相怨尤多。大师在干什么？在冠冕堂皇的挤兑同仁，在昧着良知的贱卖灵魂，在青天白日下鱼目混珠，在无限宽容里阳奉阴违，在损人利己中巧立名目，这就是秀山的所谓“大师”！大师者，大大伪师也！竟然虚伪到尽相穷谁见过什么药物能够治疗好白癜风形之境界。   

　　狂是一个人的天性使然，狂才如天马行空，在每一个领域里都有这样的人物，有时候我也是这样子的。狷者，消极也，这浮华而躁动的时代里，每于轻狂之后的多数时间里，狷居多。面对太多的失真，你狂得起吗？基于以上两种，于是这世界，尤其是自居五千年文明古国的我们一代，相轻相怨者跌宕倍出。在繁华散尽，香尘弥留之际，仍有无数颗不甘寂寞的心在月明月晦的夜里，在枕着大师的梦靥，亦或又一千零一次的无病呻吟。   

　　摸着心问问自己，我算那盘韭菜？有什么资格去评介别人，更不要说是跨时代的大师级了。感觉无聊得紧，有一些酸海椒，姜葱蒜备齐，晚餐如是牛头肉；莫非三变犹存，多几个臭皮匠，子狷狂都在，深夜何妨柳下风。几天前亲手煮一锅牛头肉，十多年没下厨了，哥几个竟然大快朵颐，对我手艺赞不绝口。诗写得好算什么，关键是牛脑壳够好才行。牛脑壳好有什么用？这世道是人类的舞台。今晚改吃猪排炖蘑菇，明日何其多，明日吃什么，都是由人心人脑来安排。行文至此，该悟出些道道了吧？我来梅水横舟，帔一袭蓑衣，细雨斜风随便钓；谁在凤山掬月？沽三杯火酒，鸿声瀑影踏虚行。试问大师，这样行吗？不行也罢，行也罢，行矣！   

　　   

　　附三副不成体统楹联在此仅供大家欣赏！   

　　   

　　边城风物（西门桥）   

　　一霎雨一蓑云一脉风一叶扁舟如意钓   

　　千家诗千古颂千秋月千山圆照酌情赊   

　　   

　　涵秀廊桥（西门桥）   

　　看兰舟一翦，翦湖上流云，云开画境几时，时时汉史秦娥撑北斗   

　　随柳梦千寻，寻阁中霁月，月衘诗乡何处，处处莺声燕语闹白癜风引发的原因都有几种西门   

　　 北京到哪家治疗白癜风   

　　月迷津渡（西门桥）   

　　几回江上撷梅，独愛朱帘漫捲初三月   

　　千里客中温酒，倾心绿水闲弹萬古琴