君明臣贤的理想国度 h0yikqao

金庸大师对于部分男主角有明显的偏爱，常给他们不同常人的福气和际遇，段誉就是其中之一。这个富白癜风早期什么症状贵公子，离家出走初时，游走于江湖险恶之中时，简直就是狂妄愚顽，不知天高地厚，即迂懦且痴傻，莽莽撞撞，惹事生非。这样一个武林菜鸟，偏偏时时能得贵人相助，逢凶化吉遇难成祥，每一次都有惊无险。还误打误撞吃了莽牯朱蛤百毒不侵，学到了逍遥派的凌波微步和北冥神功，积累起了武功的第一桶金。从此以后，在江湖上更加自在逍遥，高手莫近，逃跑有道。有此这些功夫本领护体，死皮赖脸的追起女孩来，也更加得心应手。全篇他无大事，百分之八九十的时间，都在和几个女孩子追逐打闹，纠缠不清。便是这样，他照样能机缘巧合的练成六脉神剑，想想，这让天龙寺中一生苦修的大和尚们，情何以堪啊！最后武功情事都尘埃落定，继承大理皇位，做得几年好皇帝之后，避位为僧，可算是《天龙八部》中人生最为圆满的一个角色了。由其在人生是苦的前提下，众多命运凄惨人物衬托中，更显得熠熠生辉。   

　　虽然金庸对于段誉有过分的偏爱，但是读来却不反感。这么一个风度翩翩的谦谦君子，心地纯良，天生一副侠义心肠，心性乐观烂漫，每一读到他都觉得可爱可亲，只觉得命运更偏爱一些才公平。而段誉出身的大理段氏王朝，也让人觉得，应该要多多偏爱一些才对。因为从《天龙八部》中为数不多对大理王朝的描写来看，政治清明，国泰民安，国君仁厚有德，臣子忠心为君为国，君臣关系融洽，人民安居乐业，民风淳朴开放，加之茶花满路，英雄美人多情，真是一幅世外桃源般的理想国度了。   

　　《天龙八部》中，大理当时的皇帝是段正明，无子，晚年避位为僧后，欲将皇位传给其弟段正淳，段正淳因债，于是皇位传给了段誉。皇位的交接，顺利自然，不但没有父子兄弟兵戎相见，甚至连点尔虞我诈，虚伪奉迎都没有。段正淳是镇南王加保国大将军，大权在握，却无觊觎之心，与段正明兄弟关系宛若普通人家。段正淳夫妻关系不合，段正明还费尽心机，从中说合，温情的很。段正淳到处留情，收获了一个又一个女儿，却只有段誉一个儿子，女儿们个个喜爱他的不得了，自然没有人全国最好的白癜风医院来想着抢抢他继承人的位子。虽然因缺少竞争对手，使段誉的皇位到手极其轻巧，但这之中没有横生其他枝节，也是难得。如果想想历年来皇位传承中的风险与血腥，就觉得这种云淡风皇位交接，更加难能可贵。   

　　大理段氏建国早了赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身二十多年，国家状况在小说中明显要比宋朝好，能平稳的交接皇位，自然是原因之一。而能平稳交接皇位，又与大理崇奉佛法，皇帝晚年往往避位为僧有关，由其是出家的还是武功一流的天龙寺。段正明将皇位交于段誉叮嘱的几句话之中，重点强调“你天性仁厚，对百姓是不会暴虐的，只是将来年纪渐老之时，千万不可自恃聪明，于国事妄作更张，更不可对邻国擅动刀兵。”这一句怕是金大师对历史的一句感叹吧，多少贤明君主，雄才大略，发奋图强，励精图治，却在晚年性情大变，导致国运急转直下。而晚年避位为僧，不仅避免了这种事情的发生，还为从容的选择接班人留出了时间，而且退位后也有个安全的好去处。不然，就是让位，做个太上皇的日子，也未必好过。避位为僧后，还能在天龙寺练习上乘武功，对于在位者也是一种震慑，实在是一种完美的皇位交接制度。   

　　其实，从书中的描写来看，在位的皇帝完全不用天龙寺心的，不管段正明、段正淳，还是段誉，都宅心仁厚，以国事为重，勤修善政，很有后浪推前浪的势头。木婉清第一次见到段正明时评价他，“我只道皇帝是个很凶很可怕的人，那知道你很好。”从为数不多的描述中，感觉段正明也确实很好。礼贤下士，重情重义，丝毫不摆皇帝的架子，反而像是武术门派中德高望重的掌门人。对手下的大臣也都兄弟相称，坦诚相见，从不肆意指使。皇帝如此，其他皇族也是如此。而且因为向佛，凡事也开的很快，知道段誉是段延庆之子，还是坦然的把皇位传给了他，真正洒脱。需知那可是多少人那么在意的皇位啊！   

　　皇帝凡事都能商商量量、客客气气的来，大臣们自然也就更有尊严一些，君臣关系和睦融洽很多。大理的臣子中，写到的有善阐侯高昇泰，大理司空巴天石、司徒华赫艮、司马范骅，还有褚、古、傅、朱四大护卫。这些个人物，名字难记，北京哪些医院白癜风疗效比较好读了两遍能记住的也就是华赫艮会挖地道，朱丹臣爱读书而已，但他们都有一个共同的鲜明的形象，就是贤臣。通篇下来，这些人都丝毫没有二心的，急段氏之所急，想段氏之所想，没有北京普通治疗白癜风多少钱勾心半角，也不争名夺利，都存着一副“曾为大梁客，不负信陵恩。”誓死相报的赤胆忠心。历来，得一臣如此，已是极难，而段氏王朝中，臣臣如此。   

　　如果金庸所写的大理段氏，便是历史上真实的大理段氏，那真是逆天的存在，君明臣贤，歌舞兴平，人心古朴。然而稍微一查历史，便知道这里面水分很多。历史上固然没有延庆太子这样的大恶人，却也没有高昇泰这样的贤臣，相反高氏世代为大理相国，权倾朝野，到高升泰时终于自立为帝。贤德的保定帝，其实就是高升泰称帝前的一个傀儡，他最后是出家为僧，是被高升废黜后，才出的家。历史上段誉是个好皇帝，大约比小说中更有皇帝样，其在位四十来年，最后因为几个孩子争权夺位，心烦意乱出了家。唯一比小说里要好一点儿的从物是段正淳，他不寻花问柳游荡，反而励精图治，是个中兴之君，晚年为僧得以善终。随便说一下，大理多位皇帝避位为僧是有记载的，一指禅在中国历史上是有的，是不是段家的，无法考证，至于天龙寺的如同猜拳般的一阳指、六脉神剑却是不能较真的。   

　　历史真相如何，岁月荒芜，也无法尽得探寻，然且真相如何，其实很重要吗？说到底，大理段氏不过是金老和大家心中君明臣贤的一个理想国度而已，和历史又有多大关系呢？就是爱大理段氏这样好，好到不真实。