|
自梁山沿220国道北行40里谷类食物是皮肤疾病的克星许,便到东平县岱庙镇司里村。这里在古代曾设有巡检司,故名司里。村依山建,山亦称司里。司里山又名棘梁山,山比村里的房屋高不了多少,却是省级文物保护单位,这大概不是传说此处发现宋江起义军留下的焦糊了的粮食粒的原因,而是由于山上存在古代的摩崖造像。
上得山来,见山顶平整,东西向耸立着两块不规则巨石。石高大无比,恐非人力所能搬来。感觉司里山顶原本应当巨石平齐,后巨石以外的地方被人开采了去,高处只留下这两块较大的石体,所以,有学者称其为“石崖”。或许,巨石本为一块,被人为劈成两半。
巨石周围有大小造像千余,现完整清晰者600余尊。主佛在东崖南侧,体型高大,视觉冲击力强。像高近十米,戴宝冠,面相浑厚,被称为“中原北齐第一佛”。可惜佛的嘴部已被破坏。主佛两侧各有弟子像一尊,头已不见,现只能看到其整尊雕像的大致轮廊。主佛三大像右下,有宋代嘉祐二年“三教通连”龛像,据说是我国最早的“三教通连”摩崖龛像。东崖东侧也有许多造像,大而居中者,是一字排开的9尊佛像,看上去栩栩如生,保存较好。东崖西侧造像较小,分层排列问问林州专治皮肤医院在哪里,各部分多为长框中雕以佛像,或一二尊,或八九尊,数目不等,当为不同的善男信女捐刻。西崖多为唐、宋摩崖造像,其中唐代多为武后时期的造像,通体磨光,面相丰圆。宋代造像则神情丰富,雕刻精细,其中的36尊罗汉像等更是神态各异。另有南崖,多为唐、宋时期的单体佛像或罗汉像,风化较为严重。
司里山造像中铭文众多,几乎每像(龛)旁边都有刻字、纪年题记,铭文字数最长者达500余字。这些造像题记对于考证我国佛像石刻的名称、年代、三教的融合以及佛教石刻的分布区域和演变规律具有重要的价值。据题记可知,当年在此处造像者,除地方官吏和平民百姓外,还有来自京城的高官显贵和官僧以及山西商人,足见当时司里山影响之广。
我最早知道司里山,是从著名散文家许平先生处。他的《梁山泊风情》一书,把河南省郸城县治疗皮肤病的医院效果如何东平湖周围的山水风光、风土人情和传说故事都纳了进来,其中写到司里山。此后,我路过司里村时,喜欢到山上看看。最近一次是去年,我在东平县文化学者的陪同下登上司里山,看到山上修整了道路,补添了一些景观,重处理皮肤外伤有哪些特别注意的禁忌修了几个小庙。据当地知情者讲,司里山造像的佛头,好多是在破四旧运动时砸掉,现村里还有参与过当年行动的人,只是他们不愿意再提那段往事。
站在司里山上,近瞰静静铺展在山下的村庄,远眺草树葱茏的金山,东平湖的身影映入眼帘,山野的清风吹拂衣巾,更加感到这片土地的古老与神奇。 |
|