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“在爱面前,放下一切姿态。可以率真,可以轻翔。
在守的路上,却不能偏离,抑或萎靡。”
——题记
【一】
“鸟以群居”。——江湖多被一段时光与一场雨水命名。
临水而居。水草或高或矮。
当丰腴被一场风雨压弯。某些微疼,会顺着过往,渐渐幻变成寂寥。
荡漾,多会在此起彼伏中,延绵。
延绵着,那些咫尺天涯。
【二】
当一些场景,滋生暇想。
我把自己植作芦苇。吸涉着,用杆茎咀嚼起水嫩的苦涩。
在那水岸,在微漾的水波中,模仿着树木与河流的手语。
然后,在夕阳的秋中,伸手。
扬一束风花,凌空拂响一个季节。
把自己,塑成一个树影,延长。
【三】
那个安静的早晨。晨雾下,我们渐次飞抵。
在被截断的河岸里,我们展示着自个的白。
浅浅地吟唱,深沉低语。
选择群居,选择执手。
北京医治白癜风医院 于是,便选择了无悔,选择了那一段溪栖。
【四】
水波中,我虚拟着你,虚拟着南方的春天。
在你掠起时,我描摹一个影子。
背境里,勾勒出一片晶亮的水花。
那一刻,某些率真,可以轻翔,可以潜藏。
那一刻,羽翼很重,时光很轻。
那一刻,光阴的袖口没有缝补。
【五】
于是,那些时光里。我们
就这样,一边走着,一边漏着。
【六】
不离不弃。执手,抑或是一种沉沦……
坐在狭小的空间,思绪伸展自如,可以呼吸新鲜的空气,可以看到阳光,水、飞鸟、摇曳的芦苇,以及从掌心漏下的光阴,我的精神为之一振,一些情愫从胸口突然迸发出来,这便是我读诗后写这些评论的初衷。
摒弃内心的杂念,我只注重情绪对撞的瞬间。那么,当一些画面在我的眼前幻灯式闪过,我便不自觉地融入进去。然后,我也是画面中的一部分,画面中爱情的故事仿佛就在我的身边演绎,我甚至可以听到他们的呼吸,带着纯净的坚贞和勇气,带着风雨之后初现阳光的胜利和喜悦。
在阅读中能够找寻到一种感觉和默契是多么的幸运,无论幸福或疼痛。
作为抒情诗,以朦胧的叙事为穿插,虚实之间,容易误入两个极端,而出现偏重不一的混乱,或者沉溺于一种看不见却明显能感觉的沉重和拖沓。可喜的是,在那些语句以及情境内,我感到一种举重若轻的飘逸与深邃,一种以浓郁抒情深化的整个过程。每一个章节跳跃的节奏,似断实连的架构,画面交替组合的层递推移,意境转换之间营造的效果,都达到了浑然一体的令人震撼。
整首诗歌意象的创新,色彩的丰盈,想象力的发挥以及语言的饱满,看似随意的一笔,其间所蕴含和折射的效果,包括诗歌传统与现代相结合的灵活性和创造性,在诗歌中都可见一斑。
“在爱面前,放下一切姿态。可以率真,可以轻翔。
在守的路上,却不能偏离,抑或萎靡。”
——相爱容易相守难。诗歌中所提出的命题并不深刻,也许我们每一个人都懂,但正是这些平凡的道理,所需要面对的,真正付出的却是彼此的始终如一。爱情是卑微的,可以低到尘埃,但更是伟大的,以一种不偏离,不萎靡,不气馁的姿势站立,始终坚守。
唐晓渡说:“一个诗人选择什么样的诗体自有其冷暖自知的理由。”那么,我敢相信,五月枫在写这首诗歌时一定有他强烈的自身情感流泄。我在初读时有一种莫名的怦然,续读,脉络逐渐清晰:不离不弃,爱,痛并快乐着。
诗歌取名“濡沫”,很容易让人联想到“北京去哪个医院治疗白癜风最好相濡以沫,不如相忘于江湖”。有人说,世间的情感大致有两种可以称之为爱,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。我不想断章取义,那样都是毫无意义的。没有江湖哪来的相濡以沫,有人的地方就有江湖,它们之间存在的辩证关系本来就是相辅相成的。
我们再来看原作:“江湖多被一段时光与一场雨水命名。”时光与雨水,毫无关联的两个概念词,却使江湖被切割,爱情被切割,才有寂寥的疼痛,才有绵延的咫尺天涯。水,水草,都成为一种特定的意象,在画面中,高、矮、丰腴、风雨,所营造出来的视觉冲击,让爱情产生动感与落差,为后面的“我把自己植作芦苇。”“用杆茎咀嚼起水嫩的苦涩。模仿着树木与河流的手语。”作为指引,从而在形态上完成一次微妙的过渡和转折。
然后,“河岸被截断”,却仍然“展示着自个的白”。这里的“白”我把它看作是彼此爱情的纯洁,正是因为这纯洁的爱,才有这安静世界里的“浅浅吟唱,深沉低语”,才有执手相伴的“无悔”和“溪栖”。
人与人之间的情感,只有灵与肉的相互融通,才有刻骨铭心的寄托。“虚拟着你,虚拟着南方的春天。”“描摹一个影子。勾勒出一片晶亮的水花。”这是怎样思念的极致?诗歌在这里从叙实转为虚化,情感的色彩因为“春天”而变得丰盈和饱满。春天,既是一个重新的开始,更是一种美好的象征,可以飞翔,可以潜藏,可以任由时光的消逝与期待。
回到题目上。濡,是身体体温的传递,沫,是情感内心的融通。我把诗歌的前半部归结为濡,后半部归结为沫。其实,它们本身就是统一的,以情感为依托,试问,有什么是不可以的呢?执手,就要不离不弃,就算是一种沉沦,也在治疗白癜风花多少钱9.html]专科白癜风医院哪家最好所不惜。
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