亡国之音哀以思

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。   

　　胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。   

　　王国维在《人间词话》中说“词至李后主而眼界北京治疗白癜风哪里正规始大，感慨遂深”。我喜欢后主的这首《相见欢》，正如王国维先生所言，这首词的字里行间无不透露着一种悲壮，远远超脱了以往的“花间”气息，真可谓是“以血书者”。   

　　“林花谢了春红，太匆匆”，“林花”是最美好的事物，“春红”是最美丽的色彩，暮春时分，大片大片美丽的花朵在瞬间匆匆凋零，表面上是写诗人伤春惜春之情，实则不然。不少人认为诗的上阕是诗人对自己多舛命运的感慨，但笔者更认为它是对众生的牵念。   

　　“悲剧意识产生于对人生境遇和生命北京治白癜风费用本质的叩问”，那瞬间凋零的不仅是花，是后主的后宫佳丽，是他个人，更是诗人由此联想到的一切生命。“无奈朝来寒雨晚来风”，这既是诗人对自己由帝王沦为阶下囚，锦绣朱颜到国破家亡的悲剧人生的写照，又是其对世间万物的沉思。生命是脆弱的，是短暂的，白癜风根治的方法外部环境是多变的，苦难是沉痛的，生命在一瞬间就会重重紧逼的压力，就像转瞬即逝的春红。后主幼时就信奉佛教，而佛教最讲究的便是“众生平等”，诗人眼中花的命运即是人的命运，人和花没什么区别。   

　　“胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东”表面上是写诗人和佳人离别情深，其实是化用了杜甫“林治白癜风太原哪家医院好花着雨胭脂湿”一句，因此此处胭脂并非是指佳人，而是和上阕相照应，代指“林花”，不用“湿”字，而用一“泪”字，运用了拟人的手法，传神地写出了林花在经受风吹雨打生命飘零之际的催人泪下的情态，花留人，人留花，不知是花在流泪，还是人在流泪，此情此景已是迷离，又加一“醉”字，境界更是深远悲壮。“几时重？”，看似发问，实则答案已不言而喻，然而这一问却是诗人满腹的悲哀与无奈的吐露，“自是人生长恨水长东”，一个“自是”足可表明诗人对人生的领悟，诗人认为那永不停息的流水实际上就是那绵绵无期的离恨与无奈。   

　　整首词，不管是词的上片还是下片，后主都不是为叹自己的生世而叹，而是由眼前景联想到“芸芸众生”，由对个人命运的慨叹上升到对人生和美的思考。   

　　与其前期作品相比，这首词显然已超越了儿女柔情，词的格调愈显深沉忧郁。今天的很多人都认为比起做帝王，李煜更适合做个词人，但笔者想指出一点，李煜成为“千古词帝”更多的是源于其后期作品，应该说“失败的帝王”和“成功的词人”在李煜身上是一体的，无法割裂。   

　　如果没有碎心的磨难，又如何会有这首境界远大的《相见欢》，他后期的词又如何会流露出“释迦、基督担荷人类罪恶之意”？